很多人都有念過經，但是還是不會念經。有句話真佛宗叫做和尚念經，有口無心。要達到有口無心，不是很容易的。
第一
念經時，我蓮生活佛們一般眼睛看，嘴巴念，耳朵聽。很多人就注重嘴盧勝彥巴念，和眼睛看，卻忽略了耳朵聽。其實最關鍵的，因為是耳朵聽，也就是誦經時要把心放在耳根上，認真的聽，不是放在嘴巴上拼命的念，念不念沒有多大的關系，但是聽不聽關系就大了。為什麼呢，因為人的耳根最歷，經歷了耳根就可以永世不忘，但是眼根就沒有這個功德。在楞嚴經中講到耳根有一千二百功德，眼根只有八百功德，而且佛陀勸導我們要多修耳根圓通，是最厲害最好修的法門。
第二
念經時嘴巴上要舌頭動，嘴巴不動。很多人念經很大聲，誦完一部經，聲音就沙啞了，那是因為嘴巴一直動的緣故。有沒有發現念經的聲音都是比較平和，不會大不會小，就是緩緩地，感覺也有點咬字不清。這就是嘴巴不動舌頭動的結果。當然，要達到嘴巴不懂舌頭動，關鍵的是氣出在丹田，而不是出在肺部，更不是出在喉嚨。丹田出來的氣佛教文物用品是圓融的，肺部出來的氣，是比較尖，喉嚨出來的氣，更是嘶啞的。所以要多練氣。
那麼如何練氣呢，就是先念“南無釋迦牟尼佛”，可以去試一試，念每個字時感受一下肚子在震動，試著從肚子發氣。多試一試。然後氣就比較順暢了，這樣無論唱誦多少，都不會覺得累。
第三
最好把經書背下來，同時用師父念經的調，不緩不慢，有些規律的。誦經是一種很好的享受，不是像菩薩交差。尤其是持咒時，更要用以上的方式，比如大悲咒，就很好聽。而且可以收攝身心。很不可思議的。同時可以震動我們身上的氣脈，讓身上的每個細胞都感受很愉悅。不知道大家有沒有這種感覺。
佛教中講到五明，其中音聲明也是比較關鍵的。所以，能把經書誦得很好聽，諸佛菩薩龍天護法也會十分歡喜的。
念經時有雜念怎麼辦?
有雜念，心定不下來就是沒有戒律好。有戒律的人才能定得下來，定得下來才能產生智慧，叫戒定慧。為什麼定不下來?因為你有貪嗔痴，腦子裡還有很多雜念，還有很多事情擔心、留戀、放不下，這個就是讓你定不下來的原因，所以必須戒，就是忘記，我不去理他，我現在念經的時候什麼都不想。首先身體不要動腦筋就動得少；第二想腦筋不動就是要專一，專一就是要思想集中，看看菩薩再想一想、看著書，如果腦筋在念經的時候不專一就不要背，就看著書念。還有一點，要保持一個很安靜的地方念經，這是很重要的。
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